[為人經(jīng)商12信條]1.做能力之人。2.做挺身之人，證明自己是強(qiáng)者。3.做善任之人，人才是最大財富。4.做誠信之人。5.做利人之人。6.做良知之人，利益擺第二。7.做培育之人，把經(jīng)歷變經(jīng)驗(yàn)。8.明決策之道。9.善謀劃之道。10.強(qiáng)競爭之道，膽量是成功的資本。11.巧布局之道。12.多投資之道。
[做人與做事]做人低調(diào)方優(yōu)雅，做事高調(diào)才優(yōu)秀；做人簡單方安心，做事周密才安全；做人糊涂方無憂，做事精明才無慮；做人盡心方無愧，做事盡力才無憾；做人忍讓方有路，做事果斷才有為；做人天真可為友，做事頂真可共事；做人寬容得認(rèn)可，做事嚴(yán)格得認(rèn)同；做人像水自然順，做事像山必然勝。
上天給我們的人生限定了長度，卻沒限定寬度。人生本質(zhì)是沒有意義，而寬容會將本來沒有意義的人生變得有意義。人的一生，寬容決定了活著的寬度，也決定了活著的意義。
員工不敢做壞事，是怕老板，這是人治；員工不能做壞事，是沒機(jī)會，這是法治；員工不愿做壞事，是沒意念，這是心治。人治是老板厲害，法治是機(jī)制厲害，心治是文化厲害。有人治而無法治，是專制；有法制而求心治，是民主；有法治有心治而善人治，是發(fā)展。這是制度與民心為本。
市場之網(wǎng)是靠企業(yè)間無數(shù)的合同撐起來的。合同是市場的樞紐中心。多數(shù)人一生中的多數(shù)時間是在企業(yè)度過的，多數(shù)人一生中干的最多數(shù)的社會工作是訂合同或執(zhí)行合同。假如一個社會真有道德指數(shù)，這一指數(shù)將最接近于合同總數(shù)和人口總數(shù)的比值?？赡苁沁@個道理太過簡單，大家都轉(zhuǎn)而研究所謂高深的道德律。
[好的產(chǎn)品設(shè)計原則]產(chǎn)品設(shè)計是以人為中心展開的，用戶和產(chǎn)品的關(guān)系是通過行為發(fā)生的。一定意義上，設(shè)計實(shí)際上是行為的設(shè)計，當(dāng)用戶的行為反映為對物的支持需要，或者當(dāng)用戶的行為與設(shè)計師意圖發(fā)生某種程度上的差異時，就構(gòu)成了人與產(chǎn)品的新關(guān)系，將這種關(guān)系物化的結(jié)果就是新設(shè)計的出現(xiàn)。
《孝經(jīng)》廣要道章第十二 子曰：“教民親愛，莫善于孝。教民禮順，莫善于悌。移風(fēng)易俗，莫善于樂。安上治民，莫善于禮。禮者，敬而已矣。故敬其父，則子悅；敬其兄，則弟悅；敬其君，則臣悅；敬一人，而千萬人悅。所敬者寡，而悅者眾，此之謂要道也?！边@是講述管理的。不局限于家庭里面的孝順。
[阻礙自己成功的“七宗罪”！]大多數(shù)人為什么不成功：1.不是沒目標(biāo)，而是將幻想當(dāng)成了目標(biāo)；2.不是沒努力，而是沒毅力；3.不是不聰明，而是太精明；4.不是沒能量，而是懷疑自己的潛能量；5.不是沒能力，而是形不成合力；6.不是看不清界線，而是守不住底線；7.不是很迷惑，而是抵御不住誘惑。
生命的意義就是在于奮斗，人生的意義則在于積累．不要乞求太多，每天一點(diǎn)點(diǎn)就足夠了。所有的失望和不滿都是來自于我們自身的貪婪。保持一個平靜的心態(tài)，我們就會擁有整個世界。
[忘掉時間才不浪費(fèi)時間]有人問我怎樣才能不浪費(fèi)時間，我說忘掉時間才是真正的不浪費(fèi)時間。如果做一件事情專注到忘掉時間，就意味著全心投入。只要這件事情本身是有意義的，就一定會有所成就。凡是我們每天趕時間的事情，大部分是沒有意義浪費(fèi)時間的事情。
[品牌和因果]周期也好，支撐也罷，如果能說清楚品牌到底是什么，到底為什么，那品牌也就什么都不是了！品牌必定包括可量化的和不可量化，顯而易見和晦澀難通的，所以，做品牌，做的是因果！
我們需要的是能夠把一攤事兒管起來的干部，不管遇到什么困難不管要跨越多少人的管界都應(yīng)該把事兒做成拿到結(jié)果。我們不需要那種自掃門前雪型的干部，實(shí)際上，只盯著自己管轄的一畝三分地也是做不成什么事兒的。
[5月份重要數(shù)據(jù)]1.出口同比增15.3%，進(jìn)口增12.7%;2.投資同比增20.1%；3.消費(fèi)同比增13.8%;4.CPI同比增3%;5.PPI同比增-1.4%；6.工業(yè)增加值同比增9.6%；7.PMI為50.4;8.財政收入同比增5%（真實(shí)）；9.M2同比增13.2%;10.信貸投放新增7932億元。出口超預(yù)期；物價下降；投資消費(fèi)和工業(yè)低迷；貨幣漸寬。
人在做事行動之后，有坦誠實(shí)在的指正者，還有披肝裂膽的建議者，都是非常難得的，更當(dāng)你有點(diǎn)地位與名望，依然還能有人愿意指正你幫助你，那真的是難得的變得不糊涂的重要條件。
人總是愛美嫌丑，愛賢厭愚的。不過作為領(lǐng)導(dǎo)者，不可能所有下屬都是自己所喜歡的，即便自己喜歡的人所做的事情因?yàn)槲幢囟寄茏屪约簼M意。所以“君子須是內(nèi)精明而外渾厚”，讓美丑賢愚都能有平衡互益才好。能否做到，能在多大程度上做到，就看領(lǐng)導(dǎo)者的“德量”了。
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